如何正解第八阿賴耶識

佛教八識中之第八識，又名“阿賴耶識”，是根本識，以下各識都由它生出。唯識論認為，阿賴耶識中藏有無數的種子，可以引發人的善惡行為。自無始以來，阿賴耶識就有淨、染、萬有種子，對待萬物待緣而起這一真理不明瞭，故稱作“無明”。此“無明”是產生其他無明的根本，所以又稱為“無始”無明，並由此產生人、法二我執等煩惱的枝末無明，而這一切都是阿賴耶識的本能狀態。當阿賴耶識擺脱了人、法二執，破除見思、塵沙、無明之惑後，就脱離一切虛妄而證得真如的不生不滅、不垢不染、無性無相的法性真實境界。阿賴耶識轉染成淨即是真如。