- 刻个记号便于打捞宝剑,原本并无错,可是把记号刻在了移动的船上,那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们:办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。...
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- 1、刻舟求剑含贬义,多指做事不知进退,墨守成规,不懂得随着客观情况的变化来处理事情。2、故事是说有个楚国人渡江,他的剑从船里掉到水中,他急忙在船边上刻了个记号,说:这儿是我的剑掉下去的地方。船停后,他从刻记号的地方下水寻找剑。...
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- 用逗号代表停顿,大体如下:楚人,有,涉江者,其剑,自舟中,坠于水,遽契其舟,曰,是,吾剑,之所从,坠。舟止,从,其所契者,入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。译文,楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说,这儿是我的剑掉下去的地方。船靠岸后,这个人顺着...
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- 《刻舟求剑》中的惑意思是糊涂,是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。成语故事:战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去...
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- 1、战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。2、船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。3、大家都不理...
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- 1、刻舟求剑是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言,作者是吕不韦。2、战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。3、但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船...
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- 哲学观点:运动是物质的根本属性。刻舟求剑者虽然承认船、水、剑的客观存在,却否认了运动,因而他的求剑之举只能落空。这种离开运动谈物质的观点是形而上学的观点。刻舟求剑告诉我们这样的一个道理:世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的。人们想问题、办事情,都应当考虑到...
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- 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!...
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- 《刻舟求剑》中的若此是如果的意思,刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑...
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- 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。出处:《吕氏春秋·察今》:楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止;从其所契者入水求之。舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦惑乎?。造句:我们应当记取刻舟求剑的教训,使我们的思想适应客观形势的变化。近义词...
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- 刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。从前,有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心把随身携带的剑落到江中了。船上的人都提醒他,剑掉进水里了。这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,众人疑惑不解地望着那个印...
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- 刻舟求剑:比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》。以下为原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止。从其所契...
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- 出自《吕氏春秋察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。”释义:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,这个人从他刻记号的地方下水寻找剑。刻舟求剑,是...
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- 比喻死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通的意思。出自《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”故事大意是:有一个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙...
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- 成语刻舟求剑体现了死守教条,拘泥成法,固执不知的思维模式。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在...
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- 刻舟求剑:比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求...
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- 1、在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。2、从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。3、如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式,那么,无论是什么样的预测,对于今天的沪深股市来说,都是没有意义的。...
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- 1、刻舟求剑讲的是楚国人剑掉水里了,就在船上刻记号等到船停了再找剑。2、这个故事告诉我们不该墨守成规、死守教条,而应根据事情的发展变化灵活、变通地处理问题。3、刻舟求剑是一个寓言故事演化来的成语,它告诉我们世界上的事物,总是在不断的发生变化,不能凭主观做事情。...
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- 错选研究对象,研究对象应该是宝剑,而不是船上的那个刻痕;错选参考系,参考系对研究对象来讲一定要是静止的,不能运动;错选静止过程,他自己和船一直在运动而不是静止,因此他每时每刻都与宝剑的位移在变大。...
- 29938
- 1、战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。2、但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个...
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- 刻舟求剑:比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?————《吕氏春秋.察今》译文:楚国有个渡江的人,他的剑从...
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- 出自《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意。刻舟...
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- 刻舟求剑突出了楚人不知变通、拘泥固执、墨守成规的特点。刻画楚人运用了动作和心理活动描写。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。剑落水中只会沉底,这是普通...
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- 一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通。这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条,情况变了,解决问题的方法,手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。...
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- 本意:劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国。比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说这是他的剑掉下去的地方。当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获...
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